"Россия, которую мы защищаем. Моя Волга, часть VI"

      Продолжение статьи Надежды Максимовой.
      25 июля, утро. В этот день у нас две стоянки: в Костроме и Плёсе. Сначала была Кострома. Экскурсий много разных на выбор, я выбрала обзорную по городу с посещением Богоявленского монастыря и Музея льна и бересты.
      Кострома. По официальный данным первое поселение на месте современного города возникло в 1152 году. Город считается колыбелью рода Романовых. Ведь именно здесь, в Ипатьевском монастыре в 1613 году скрывался от польских войск избранный царь 16-летний Михаил Федорович Романов. Когда польские интервенты приблизились к Костроме, простой крестьянин по имени Иван Сусанин вызвался проводить их к царю. Но вместо этого он завел поляков в непроходимое болото. Поляки убили Сусанина за обман, но тоже не смогли выбраться и погибли. Благодаря самоотверженности костромского крестьянина юный царь был спасен.
Название «Кострома» историками объясняется по-разному. Возможно, город назван по имени реки Костромы, на берегу которой стоит. По другой версии, название может быть связано с персонажем крестьянских поверий – Костромой – соломенным чучелом, которое сжигали с приходом весны. Самая же популярная версия отсылает нас к временам, когда на берегах Волги к зиме складывали большие «костры» леса, которые позже сплавляли по реке.
      Традиционным для Костромской области производством является ткацкое производство, в том числе производства льна. Во времена СССР на территории региона успешно работали многочисленные фабрики и заводы, после развала Союза большинство из них прекратили свое существование. Из 15 ткацких предприятий остались лишь «Кохлома», фабрика «Ременная тесьма», БКЛМ и льнокомбинат Зворыкина.
      Музей льна и бересты. Вот их сайт, советую посмотреть. http://linenmuseum.ru/
      В самом музее представлены потрясающей красоты изделия, которые создавались простыми русскими людьми из льна и бересты, показан процесс их изготовления. При желании можно было и купить продукцию костромичан.
      Богоявленско-Анастасиин монастырь, где расположена главная святыня города – Феодоровская икона Божьей матери, известная также как святыня царского дома.
     Монастырь в 1426 году создал близкий родственник и ученик Сергия-чудотворца — старец Никита Костромской. Это событие состоялось в день Богоявления Господня, отчего обитель и получила свое первое название. Однако, в середине XIX века обитель закрыли. И только лишь спустя 20 лет, в 1863 году решили соединить воедино 2 обители: требующий восстановления Богоявленский монастырь и женский Крестовоздвиженский-Анастасиин монастырь, который находился рядом. Обитель Анастасии была когда-то основана дочерью Дмитрия Донского, князя Московского.
В начале 1864 года прошла служба в единственной уцелевшей на тот момент церкви Смоленской иконы Богородицы. С этого самого момента возрождённую обитель стали называть Богоявленско-Анастасииным монастырём, и уже женским.
Ипатьевский монастырь. Туда нашу группу не возили, фотографировала с реки. Впервые был упомянут в летописях в 1432 году. Точная дата основания неизвестна, ученые предполагают, что основан он был в 1330 году родоначальником рода Годуновых. Именно на деньги Годуновых были возведены все основные постройки монастыря, при Годуновых же в 16 веке он приобрел особую значимость в духовной и политической жизни страны.
     Под конец экскурсовод предложила нам попробовать мороженое, которое производится здесь же, в Костроме. Огромных размеров рожок – давно я не ела подобной вкусноты! И никакой химии! Целиком натуральные продукты.  
Стоянка в Костроме была всего 3 часа. А в 17.30 нас уже ждал Плёс. Плёс — город на севере Ивановской области. Расположен на правом берегу Волги, в устье речки Шохонки. Был основан в XII веке на землях, принадлежавших финно-угорскому племени меря. Впервые упоминание Плёса встречается в летописях 1141 года. Крепость, построенная для защиты северных границ Владимиро-Суздальского княжества, сразу получила статус города.
Выбор экскурсий на этот раз был невелик. Я пошла на пешеходную экскурсию по городу с посещением музея Левитана и музея пейзажа.
Фигура сидящей на скамейке дачницы украсила берег Волги в 2010 году. Она представляет собой романтичный образ молодой девушки XIX века в шляпке и легком летнем платье, задумчиво глядящей вдаль и наслаждающейся живописными пейзажами. Композицию создали к 600-летию Плёса участники творческого объединения «Кредо».
         Вверх мы поднимались по булыжной мостовой с очень крутым подъемом. Я уже стала бояться, что не дойду. Но мне помогли подняться. По пути группы с нашего теплохода разбрелись кто куда, и к Волге я спускалась уже с другой группой.
          В Плёсе мы простояли также три часа. А потом продолжили путь в Ярославль, чтобы прийти туда 26 июля. На этот раз вставать надо было рано: экскурсии начинались в 8 утра, и стоянка также была три часа.
       В четыре часа утра я проснулась от непонятного грохота. Оказывается, мы уже подошли к городу. К пристани подходить не стали, ждали на рейде. Ну, а около восьми часов утра стали подходить к причалу.    
        В восемь утра народ стал уже садиться в автобусы. У меня была обзорная экскурсия по городу с посещением храма Иоанна Предтечи и Спасо-Преображенского монастыря.
       Ярославль был основан в начале 11 века киевским князем Ярославом Мудрым как город-крепость на правом берегу Волги при впадении в нее Которосли, где с 10 века располагалось древнерусское поселение Медвежий угол. Согласно преданию князь покорил местных жителей, убив их священного зверя — медведя, легенда об этом поединке нашла свое отражение в гербе города. К середине 16 века Ярославль превратился в важный пункт транзитной торговли между Москвой и странами Запада и Востока.
           Вот несколько интересных мест Ярославля.
Успенский собор. Кафедральный собор Ярославля находится на месте существовавшего здесь ранее храма, упоминания о котором выявлены в летописных свидетельствах XIII века как о первой каменной церкви города. Ее построили в 1215 году по волеизъявлению князя Ростовского и Владимирского Константина Всеволодовича (1185-1218 гг.) на территории защищавшей город крепости, располагавшейся на стрелке Волги и ее правого притока – реки Которосль. Освященная в 1219 году в праздник Успения Пресвятой Богородицы, она стала главным собором Ярославля.
       Спасо-Преображенский монастырь. О точной дате основания монастыря достоверных свидетельств нет, но в летописях за 1186 год о нем сохранилось первое упоминание. Ровно через тридцать лет, уже в другом историческом документе, было отмечено начало строительства каменного Спасо-Преображенского собора.
           Там же удалось послушать потрясающий мини-концерт, всего минут на 5, колокольного звона.
   К сожалению, много нам увидеть не удалось, так как прогулка наша проходила в основном рядом с Волгой. Да и стоянка в три часа для такого довольно большого города, как Ярославль всё же маловата.
             Дальше наш путь лежал уже в Москву. Прошли Тутаев (он же Романов-Борисоглебск; так получилось, что угадали как раз во время обеда, поэтому удалось сфотографировать только издалека).
       Рыбинск, монумент Волге, а за ним – Рыбинское море. Дух захватывало от этих просторов. Нигде не было видно берега. Мы прошли только краем водохранилища, но даже то, что мне удалось увидеть, впечатляло.
    А дальше были чудесный закат, снова Волга и город Мышкин, в котором мне посчастливилось быть в прошлом году… И на следующий день после прохождения Канала имени Москвы - прибытие в Москву.

Надежда Максимова.